الوجودية مذهب إنساني - مع مناقشة بين سارتر والكاتب الماركسي م. نافيل/ سارتر ط1

ترجمه من الفرنسية : عبد المنعم حفني

1964

لتصحيح المفاهيم الخاطئة الشائعة حول فكره ، قبل سارتر دعوة للتحدث في 29 أكتوبر 1945 ، في نادي مينتينانت في باريس. كان الهدف غير المعلن من محاضرته (الوجودية هي إنسانية) هو شرح فلسفته كشكل من أشكال "الوجودية" ، وهو مصطلح شاع كثيرًا في ذلك الوقت. أكد سارتر أن الوجودية كانت أساسًا عقيدة للفلاسفة ، على الرغم من المفارقة ، كان على وشك جعلها في متناول الجمهور العام ، وسرعان ما أصبح النص المنشور لمحاضرته أحد أناجيل الوجودية وجعل سارتر من المشاهير العالميين.

 تحتل فكرة الحرية مركز عقيدة سارتر. الإنسان ، المولود في عالم فارغ وغير مؤمن ، ليس بادئ ذي بدء. إنه يخلق جوهره - ذاته ، كيانه - من خلال الاختيارات التي يتخذها بحرية ("الوجود يسبق الجوهر"). ولولا صدفة موته ، لما انتهى. قيمة ما نختاره ، لذلك ، عند الاختيار ، نلتزم ليس فقط أنفسنا ولكن البشرية جمعاء.

 هذه الطبعة من "الوجودية هي إنسانية" هي ترجمة للطبعة الفرنسية لعام 1996 ، والتي تتضمن مقدمة أرليت الكايم سارتر وسؤال وجواب مع سارتر حول محاضرته. مقترنًا بـ "الوجودية هي إنسانية" نص آخر مؤثر لسارتر ، تعليقه على كتاب كامو الغريب. في مقدمتها ، الموجهة للجمهور الأمريكي ، تقدم آني كوهين سولال ، كاتبة سيرة سارتر المشهورة ، تقييمًا لكلا العملين.