إن البحث عن مفهوم «النص» ليس في حقيقته إلَّا بحثًا عن ماهيَّة «القرآن» وطبيعته بوصفِه نصًّا لُغويًّا. وهو بحث يتناول القرآن من حيث «هو كتاب العربية الأكبر، وأثره الأدبي الخالد». فالقرآن كتاب الفنِّ العربي الأقدس، سواء نظر إليه الناظر على أنه كذلك في الدِّين أم لا.»
باعتبار النص مركزًا لدائرة ثقافتنا الإسلامية، وانطلاقًا من المنهج اللُّغوي في تحليل النصوص، يُقدِّم لنا «نصر حامد أبو زيد» دراسته الأم حول النص القرآني، محاوِلًا اكتشافَ طبيعته ومفهومه، للوصول إلى كُنْه العلاقة المركَّبة بين النص والثقافة، من حيث تشكُّله بها أولًا، وتشكيله لها ثانيًا؛ ومحاوِلًا كذلك البحث في العلاقة بين النص القرآني والنصوص الأخرى من جهة، وآليَّاته في توليد الدلالة من جهة أخرى، عبر مفاهيم «الإعجاز والبلاغة»، و«الغموض والوضوح»، و«التفسير والتأويل». وأخيرًا تسعى هذه الدراسة للكشف عن التحوُّل الذي أصاب مفهومَ النص ووظيفتَه، عبر الوقوف عند فكر «أبي حامد الغزالي» بوصفه المفكِّر الذي التقَت عنده تيَّاراتُ الفكر الديني واتِّجاهاته، رسميًّا وشعبيًّا.
